Tanjiros Hanafuda örhängen: betydelse och betydelse

Förbi Arthur S. Poe /8 oktober 20218 oktober 2021

Tanjiro Kamado är huvudpersonen i den enormt populära Demon Slayer manga och anime. Ämnet för denna artikel är Tanjiros Hanafuda-örhängen, som han alltid bär. Du kommer att ta reda på vad Hanafuda-örhängena betyder och varför de är viktiga.





Tajiros Hanafuda-örhängen är faktiskt speciella japanska spelkort placerade på örhängen. Hans örhängen, som visar röda och vita blommor, är inte en del av något officiellt Hanafuda-set och har skapats specifikt för mangan. De har en symbolisk betydelse, eftersom de representerar Tanjiros relation till sina förfäder, såväl som arvtagaren till solens andetag.

Den här artikeln kommer att förklara allt vi vet om Hanafuda-örhängena i Demon Slayer , såväl som deras officiella betydelse i den verkliga världen. Du kommer också att ta reda på vad de betyder och hur viktiga de är i universum Demon Slayer.



Innehållsförteckning visa Vad är Hanafuda örhängen? Vad betyder Hanafuda örhängen? Är Tanjiros örhängen en representation av den uppgående solen? Vem gav Tanjiro sina örhängen? Varför är Hanafuda-örhängen viktiga för Muzan? Varför hatar Muzan Hanafuda örhängen? Vad är det för fel på Tanjiros örhängen?

Vad är Hanafuda örhängen?

Hanafuda-örhängena är ett mycket specifikt par föremål i Demon Slayer manga och anime. Trots deras användning i franchisen, i den verkliga världen, har de en helt annan betydelse och användning.

Hanafuda, som betyder blomkort på japanska, är egentligen en kortlek med Karuta-kort (traditionella kortlekar med japanska spelkort), som uppfanns i mitten av 1500-talet. Med den utövas flera brädspel av matchande par, eller fiskespel, som de kallas där.



I Japan är det en av de två mest populära karutadäcken tillsammans med uta-garuta (spelet för hundra poeter).

Vi ska nu förklara historien om Hanafuda-korten och deras betydelse i japansk kultur och folklore.



Även om raffinerade kortspel hade spelats i Japan av adeln i åratal, var de inte i allmänt bruk, och de spelades inte heller av de lägre klasserna. Detta förändrades under Tenmons artonde år (AD 1549) när Francis Xavier anlände till Japan.

Hans skeppsbesättning hade kort som heter Hombre (portugisisk 48-kortslek) från Europa och regler för att spela dessa, och mer specifikt, hasardspelskortspel, som blev extremt populära bland det japanska folket.

När Japan därefter stängde all kontakt med västvärlden 1633, förbjöds utländska spelkort. Trots detta var de fortfarande väldigt populära. Privat spel under Tokugawa-shogunatet var olagligt. Men eftersom själva kortspelen inte var förbjudna skapades de nya korten med olika design för att undvika begränsningar.

Till exempel designade en anonym spelare en kortlek känd som Unsun Karuta, vars kort var prydda med kinesisk konst: kinesiska krigare, vapen, rustningar och drakar.

Kortleken bestod av 75 kort, och den blev inte lika populär som västerländska kortspel hade varit, helt enkelt på grund av svårigheten att bli bekant med systemet. När spel med en viss kortlek blev för populärt förbjöd regeringen dessa kort för att begränsa aktiviteten, vilket sedan ledde till att nya kort skapades.

Detta spel med katt och råtta mellan regeringen och rebellspelarna resulterade i skapandet av många olika mönster. Under Edo-eran och Meiwa-, Anei- och Tenmei-epoken (ca 1765-1788) tog ett spel som heter Mekuri Karuta platsen för Unsun Karuta.

Det var en kortlek med 48 kort uppdelad i 4 färger om 12, och den blev fruktansvärt populär och var en av de vanligaste spelformerna under denna period. Faktum är att den blev så vanligt använd för spel att den förbjöds 1791, under Kansei-eran.

Under de följande decennierna utvecklades flera nya kortlekar och förbjöds senare eftersom de nästan uteslutande användes för hasardspel.

Men regeringen började inse att någon form av kortleken för kortspel alltid skulle användas av vanliga människor, och den mildrade sina lagar mot hasardspel. Resultatet av allt detta var ett spel som heter Hanafuda, som kombinerade traditionella japanska spel med kort i västerländsk stil.

Eftersom hanafuda-kort inte har nummer (huvudsyftet är att associera bilder) och det tar lång tid att avsluta ett spel jämfört med andra spel, har det en delvis begränsad användning för vadslagning.

Det är dock fortfarande möjligt att spela genom att tilldela poäng till kombinationer av bilder. Kortspel var dock inte längre så populära som de hade varit, på grund av regeringens förtryck tidigare.

Hanafuda-kort blev mer populära i modern tid, när Fusajirō Yamauchi 1889 grundade Nintendo-företaget och började tillverka dem för hand. Det japanska företaget såg en enorm tillväxt delvis på grund av yakuza, som använde kortleken på illegala kasinon i hela landet, och som gjorde kortspel populära i Japan igen.

Från ordet yakuza (den japanska maffian) är ursprunget okänt, men tron ​​att det kommer från ya (8), ku (9), za (3) är utbredd, eftersom 8, 9 och 3 är 20 poäng, vilket är den sämsta handen i en variant av detta kortspel.

Senare, 1950, utökade företaget sina mål utanför Japan; Hiroshi Yamauchi, Fusajiros barnbarns barnbarn och framtida president för Nintendo, gjorde ett avtal med Disney om att göra Hanafuda-kort med Disney-karaktärer.

Disneys Hanafuda-kort såldes i miljoner, vilket ger Nintendo tillräckligt med pengar för att starta andra företag. Idag kan du hitta tv-spel tillverkade av Nintendo, som låter dig spela en elektronisk version av detta traditionella kortspel. För närvarande spelas Hanafuda-däcken vanligtvis i Japan, Sydkorea och Hawaii, om än under olika namn.

På Hawaii heter det Sakura, Higobana och ibland Hanafura. I Sydkorea heter korten Hwatoo och det vanligaste spelet är Va Stop (Go Stop). I Sydkorea är det mycket vanligt att det spelas under speciella helgdagar som nyår, och även under den koreanska högtiden Chuseok.

Att spela Go Stop med familjen vid semestersammankomster har blivit en del av den koreanska kulturen i många år. Den spelas också i den tidigare japanska kolonin Mikronesien, där den är känd som Hanafuda.

Nintendo ägnar sig nu åt utvecklingen av konsoler och videospel för dem, men få vet att förutom västerländska kort tillverkar Nintendo fortfarande Hanafuda, även om de bara distribueras på den japanska marknaden.

Så, som du kan se, är Hanafuda-örhängena som Tanjiro bär faktiskt baserade på ett mycket gammalt japanskt kortspel och designen på örhängena är baserad på designen av själva korten.

Vad betyder Hanafuda örhängen?

Nu när vi har förklarat historien bakom korten kan vi ta upp deras betydelse. Själva örhängena har nämligen en rent symbolisk betydelse, eftersom de är ett arv som Tanjiro har gått vidare från hans far. De verkar också representera arvtagarna till tekniken Breath of the Sun, vilket bekräftar deras symboliska status.

Å andra sidan har faktiska Hanafuda-kort faktiska betydelser. Det finns totalt 48 huvudkort och deras betydelse är följande:

Månad / kostym Blomma Hikari (20 poäng) Bit (10 poäng) Tanzaku (5 poäng) Fördelar (1 poäng)
januari
Tall
Trana och solPoesi tanzaku2 kort
februari
Plommonblomma
BushsångarePoesi tanzaku2 kort
Mars
Körsbärsblom
RidåPoesi tanzaku2 kort
april
Blåregn
GökVanlig tanzaku2 kort
Maj
Iris
Åtta plank broVanlig tanzaku2 kort
juni
Pion
FjärilarBlå tanzaku2 kort
juli
Bushklöver
VildsvinVanlig tanzaku2 kort
augusti
Susuki gräs
FullmåneGäss2 kort
september
Krysantemum
Sake koppBlå tanzaku2 kort
oktober
Lönn
RådjurBlå tanzaku2 kort
november
Vide
Ono no MichikazeSväljaVanlig tanzakuBlixt
december
Paulownia
kinesiska fenix3 kort

Det finns också några extra kort:

Månad / kostym Blomma Hikari (20 poäng) Bit (10 poäng) Tanzaku (5 poäng) Fördelar (1 poäng)
Snö
Bambu
Prinsessan YaegakiSparvarPoesi tanzaku1 kort
Jorden
Bambu
TigerVanlig tanzaku2 kort Jorden
Bambu
Himmel
Lotus
drake Vanlig tanzaku2 kort

Som du kan läsa, motsvarar Tanjiros örhängen faktiskt inte ett verkligt Hanafuda-kort i verkligheten. Den ursprungliga designen visade sig vara kontroversiell, varför författarna har ändrat den. Vi kommer att förklara orsakerna bakom detta i nästa avsnitt.

Är Tanjiros örhängen en representation av den uppgående solen?

Många kontroverser omgav örhängens ursprungliga design, eftersom teckningen på örhängena liknade den så kallade Rising Sun Flag, en flagga som användes av Japan under andra världskriget, under vilken en rad krigsförbrytelser och grymheter förekom. begått under den perioden.

Det är därför den ursprungliga designen ändrades och örhängena representerar inte den uppgående solen längre, utan snarare röda och vita blommor.

Vem gav Tanjiro sina örhängen?

Hanafuda-örhängena verkar vara något slags arvegods, vad Tanjiro beträffar. De är fortfarande ett ganska gåtfullt par så vi vet inte så mycket om deras sanna betydelse i serien, men vi vet att de är viktiga och att de är kopplade både till Tanjiros förfäder och till Muzan, franchisens primära antagonist.

Innan Tanjiro har örhängena burits av Tanjuro Kamado, Tanjiros far. Under Natagumo Mountain-bågen var Tanjiro tvungen att slåss mot Lower Rank 5, Rui, och dödas nästan av sin Blood Demon Art när en tillbakablick av hans far dyker upp i hans minnen och säger åt honom att andas och bli Hinokami.

Tanjiro minns sedan sig själv och Nezuko när de var barn, och observerade deras far utföra Hinokami Kagura hela natten. Tanjiro frågade sin mamma hur Tanjuro kunde utföra Hinokami Kagura trots den iskalla natten, bara för att hon skulle berätta för honom att det fanns ett sätt att andas så att hans pappa kunde dansa oavsett temperatur.

Tanjuro sa sedan till Tanjiro att se till att Hanafuda-örhängena och kaguran gick i arv oavbrutet, oavsett vad. I nuet byter Tanjiro sedan från Water Breathing, Tenth Form: Constant Flux, för att använda Hinokami Kagura: Dance, tekniken han ärvt från sin far.

Varför är Hanafuda-örhängen viktiga för Muzan?

För att kunna svara på denna fråga måste vi gå ännu längre tillbaka i historien om världens värld Demon Slayer . Muzan var nämligen den första demonen någonsin och han har en lång historia av att slåss mot Demon Slayers, vilket går tillbaka till antiken. När Muzan och Tamayo stötte på demondräparen Yoriichi Tsugikuni började hans problem med örhängena.

Just i det ögonblicket kände Yoriichi Muzans ondska och jämförde honom med kokande magma. Samtidigt såg Muzan ingenting i Yoriichi som verkade farligt alls och han fruktade inte henne. Eftersom han var nöjd med Kokushibo som sin underordnade vid den tiden, försökte Muzan döda Yoriichi utan föregående varning.

Yoriichi kunde dock undvika slagen och upptäckte tydligt Muzans svaga punkter, de sju hjärtan och fem hjärnor som rör sig fritt runt hans kropp. Yoriichi kombinerade sedan alla sina former till ett slag och gjorde hans blad knallrött, vilket gjorde att han kunde skära igenom alla Muzans svagheter och lätt övermanna honom.

För första gången i sitt liv var den evige demonen Muzan bedövad och oförmögen att läka; han satt i en pöl av sitt eget blod och stirrade rasande på Yoriichi, som just hade frågat honom vad han tyckte var värdet av ett liv.

När Yoriichi kom fram för att döda honom, använde Muzan resterna av den lilla kraft han hade kvar och delade sin kropp i en kraftig explosion som verkade som en explosion. Yoriichi var till synes kunna förstöra nästan alla nya fragment, men delarna han missade sprang iväg och tillät Muzan att regenerera igen efter ett tag.

Muzan lämnades med djupa ärr efter detta möte och med Kokushibos hjälp skyndade de två att döda alla som använde Sun Breathing-tekniken, i hopp om att förhindra ytterligare en Demon Slayer som hade makten att döda honom. De var nästan framgångsrika och kunde nästan utrota Sun Breathing helt.

Mycket rädd för mannen som han ansåg vara den riktiga demonen, konfronterade Muzan aldrig direkt demondräparna igen och skickade demoner för att göra hans bud, för det mesta, utan att vilja riskera att bli dödad. Han är dock fortfarande rädd för Yoriichi även efter hans död.

Varför hatar Muzan Hanafuda örhängen?

Så, hur relaterar berättelsen ovan egentligen till Hanafuda-örhängena? Tja, och vi höll den spoilern gömd med avsikt (även om den är synlig i videon), Yoriichi Tsugikuni, demondräparen som nästan dödade Muzan, bar Hanafuda-örhängena som sitt varumärke.

Det är därför Muzan hatar dessa örhängen och det är därför han är så rädd för dem, men också därför Tanjiro kommer att spela en så stor roll i seriens utveckling.

Den enda relevanta frågan är hur Tanjiro ens fick tag i örhängena som ett arvegods, eftersom han inte är direkt relaterad till Yoriichi eller hans familj.

Den här historien verkar vara relaterad till Sumiyoshi, en mycket gammal förfader till familjen Kamado. Sumiyoshi ser exakt ut som en yngre Tanjiro och även om vi inte riktigt vet den exakta relationen mellan dem, är Sumiyoshi på något sätt släkt med Kamado-familjen.

Sumiyoshi levde också samtidigt som Yoriichi och även om de två inte är direkt släkt, verkar det ha funnits ett mycket nära band mellan dem, även om Demon Slayer behöver utveckla den aspekten ytterligare.

Det är mycket möjligt att Yoriichi gav örhängena till Sumiyoshi som ett tecken på vänskap och att de har förts vidare till familjen Kamado som ett arvegods för att respektera Sumiyoshis band med Yoriichi.

Detta förklarar varför Muzan var så rädd för dessa örhängen, eftersom de verkar representera den enda Demon Slayer som potentiellt kunde slakta honom, vilket fram till Yoriichi verkade vara en omöjlig uppgift, eftersom till och med Muzan trodde sig vara oövervinnerlig. Naturligtvis måste vi bara vänta och se hur handlingen utvecklas för att få mer information om denna fråga.

Vad är det för fel på Tanjiros örhängen?

Naturligtvis är det absolut inget fel på Tanjiros örhängen. Det enda problemet med dem har förklarats ovan, och det var att de påminde folk om den kontroversiella Rising Sun Flag, men det har rensats under tiden.

Om Oss

Cinema News, Serie, Serier, Anime, Spel